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アスペン事務局

【対話ラウンジ開催レポート／全体対話編】アダム・スミス『道徳感情論』を読む―  “共感”を如何に育むか

2026.07.28
アスペン事務局イベント堂目卓生髙橋文郎
アスペン事務局

【対話ラウンジ開催レポート／テキスト対話編】アダム・スミス『道徳感情論』を読む―“共感”を如何に育むか

2026.07.27
アスペン事務局イベント堂目卓生髙橋文郎
サロン

心は何処、心は居ずや――古代から今日のAI時代につづく問い【村上陽一郎先生】

2026.07.13
サロン村上陽一郎
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イベント

【対話ラウンジ開催レポート／全体対話編】アダム・スミス『道徳感情論』を読む―  “共感”を如何に育むか
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村上陽一郎

心は何処、心は居ずや――古代から今日のAI時代につづく問い【村上陽一郎先生】
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猪木武徳

【サロン／猪木武徳先生】楽しさを共有する喜び
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関根清三

現在を生きる──古典を道しるべにして【関根清三先生】
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中村桂子

ドロモロジーから人間の原点であるタウマゼインへ【中村桂子先生】
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塩川徹也

正義と愛をめぐって──パスカルからの問いかけ【塩川徹也先生】
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渋谷治美

ユトリロの「聖家族」──己れの根拠を探し求めた絵筆【渋谷治美先生】
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荻野弘之

西欧中世にもあった「学問のすゝめ」──サン・ヴィクトルのフーゴーのこと【荻野弘之先生】
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瀧一郎

リーダーにとって「美しく生きる」ことの意味【瀧一郎先生】
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堂目卓生

【対話ラウンジ開催レポート／全体対話編】アダム・スミス『道徳感情論』を読む―  “共感”を如何に育むか
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押村高

【対話ラウンジ開催レポート／全体対話編】“リアリズム”の今日的意義と限界～ケナン、ウェーバーなどを手掛かりに
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橋本典子

【サロン／橋本典子先生】「デモクラシー」の意味の深化
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野家啓一

世界一周航海をした初めての日本人、玉蟲左太夫と科学哲学【野家啓一先生】
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御子柴善之

「のため語り」の逆説──善く生きることに向き合う哲学【サロン／御子柴善之先生】
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苅部直

清沢洌『暗黒日記』における戦争と革命【苅部直先生】
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大橋容一郎

「自然」について考える──カントの「自然」、ソローの「自然」、大拙の「自然」【大橋容一郎先生】
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石井洋二郎

【懇話会】石井洋二郎先生「書物の航海へのいざない―読書と思索をめぐって」（録画とQ&A）
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髙橋文郎

【対話ラウンジ開催レポート／全体対話編】アダム・スミス『道徳感情論』を読む―  “共感”を如何に育むか
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ランドル・ショート

【対話ラウンジ開催レポート】あなたにとって「善く生きる」とは？―望むに値する生き方を探る
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木部尚志

J. S.ミルの『女性の解放』は平凡な書か？　古典を味わうために【木部尚志先生】
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神島裕子

【対話ラウンジ開催レポート】DEIを哲学的に考える―正義、平等はいかにして実現できるか―
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阿川尚之

【サロン／阿川尚之先生】アメリカの「国民詩人」ロバート・フロスト──孤独と繋がりと
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書庫

【書庫／塩川徹也先生】文学は何の役に立つのか
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